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2019年3月4日
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もっとも苦しいといわれる病気にかかりながら、臨終まで、苦痛の呻きすらもらさなかったのも、それまでにもっと深く、もっと根づよい苦痛を経験したためかもしれない。
仁術どころか、医学はまだ風邪ひとつ満足に治せはしない、病因の正しい判断もつかず、ただ患者の生命力に頼って、もそもそ手さぐりをしているだけのことだ、しかも手さぐりをするだけの努力さえ、しようとしない似而非医者が大部分なんだ。
津山市立鶴山中のドルーリー vs 津山の赫夜姫:気高さと優美とを兼ねて輝くばかりに思われた。
小浜逸郎『ざわめきとささやきーー2018年ふたりの秋−−』その3
小浜逸郎『ざわめきとささやきーー2018年ふたりの秋−−』その2
仕事で出会ったいろいろな人や出来事と地続きの問題について考えたことを書いているつもりです: 小浜逸郎「ざわめきとささやき――2018年ふたりの秋――」その1
When a “bomb” is finally available, it might perhaps, after mature consideration, be used against the Japanese.
いざという時が来てコミンテルン中央の指令が発せられたら内戦に突入し、ブルジョワジーの政権を倒して武力で権力を奪取しなければならない。それがコミンテルン加盟条件に課せられた義務なのである。
A Study of DS-9606a in Patients With Advanced Solid Tumors: A Phase 1, First-in-Human Study of DS-9606a in Patients With Tumor Types Known to Express Claudin-6 (CLDN6)
人生の充実のかわりに、完全な孤立におちいっている「人間の孤立の時代」: たとえ一人でも人間はあえて手本をしめし、魂を、孤立から、兄弟愛による一体化というヒロイックな営みへ、導いていかなくてはいけません。
ロシアの二重信仰:土着の神々は、少しずつキリスト教の聖人と合体させられていった。
どうしてみんな貧しいのか、どうして餓鬼ん子は哀れなのか、どうして草原は空っぽなのか、どうして女たちは抱き合って口づけしないのか、どうして喜びの歌を歌わないのか、どうしてああして黒い不幸でああも黒くなっちまったのか、どうして餓鬼ん子に乳を飲ませてやれないのか?
じゃ、許してくれるのね、苦しめたこと? だって、わたしがみんなをさんざ苦しめたのは、憎しみのせいだったんだもの。
運命なんていくらでも変えられるじゃないか、大丈夫だよ、まかせて!・・と言える日を目指して。・・Datopotamab deruxtecan showed promising responses as monotherapy and in combination with Imfinzi in patients with metastatic triple-negative breast cancer in two early trials.
新しいワインを飲もう、新しい、大いなる喜びの酒だ。
アトス山: もっとも正教がさかんなギリシャのアトス
人類への奉仕、兄弟愛、人間たちの一体化といった思想が消滅し、嘲りすら浴びせかけられているのだ。
大北方戦争: スウェーデン王カール12世とロシアのツァーリ・ピョートル1世がバルト海の覇権を賭けて衝突。
自由と、地上に十分にゆきわたるパンは、両立しがたいものなのだ。
やむをえないで犯す罪と、遣らんでも済むのにわざと遂行する過失との間に、大変な区別を立てている彼は、性質の宜しくないこの余裕を非常に悪み出した。
瞑想中の自分が抱いていた印象は、おそらく心のなかに深くしまいこんでいるのだ。
なぜかといえば、ロシアの犯罪者は、まだ神を信じているからですよ。
自分に対する称賛を、愛に対する報いを愛で支払ってもらいたいんです。そうでなければ、だれも愛することができないんです!
財政出動が不足すると総需要の不足という「デフレの原因」が解消されず、国民は所得を減らし続ける。
もしも不死や神がないと信じたのであれば、この青年はやはりすぐに無神論者や社会主義者たちの群れに加わったろう。
写楽は北斎であるか?
共同体を否定して民族的価値よりも普遍的価値を上位に置くリベラリズムは、結局「道徳」を喪失する運命にある。
露西亜文学を理解するためのお金の単位と価値
ステパンチコヴォ村とその住人たち
だから清の墓は小日向の養源寺にある。
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