Be the change you wish to see in the world.
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ベト病治療薬 ホセチル(アリエッティ)

2016年9月4日 hamada3
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2016年9月4日 日曜日 補注 ホセチルについて: Web情報を調べてみた: ブドウベと病には800倍、3回まで。浸透移行性。 商品名 アリエッティ水和剤 注 アリエッ …
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ベト病治療薬 オキサジキシル(2007年失効)

2016年9月4日 hamada3
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2016年9月4日 日曜日 曇り 涼しい(朝6時) ベト病に対する農薬など覚え書き 補注 ベト病治療薬 オキサジキシル, Oxadixy …
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趣味で相対論

2016年9月1日 hamada3
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2016年9月1日 木曜日 晴れ 広江克彦 趣味で相対論 理工図書 2008年 勉強する為には、実際に自分の手を動かして複雑な問題を解いてみるのは当然だと思っている人も …
no image 菜園日誌

菜園日誌 160827-160914

2016年8月27日 hamada3
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2016年8月27日 土曜日 晴れ 昨日の雨の後、爽やかな晴れの日。 家庭菜園にて、モモタロウトマトの収穫。腕に一杯。今が収穫の旬である。 ** 午後、誘引 …
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ThinkPad13事始め

2016年8月26日 hamada3
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2016年8月26日 金曜日 雨のち晴れ クロネコの営業所止めにしてもらっていたノートパソコンを受け取ってきた。 新規のウィンドウズ10マシーンを初めて購入したのである …
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趣味で量子力学

2016年8月24日 hamada3
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2016年8月24日 水曜日 晴れ 広江克彦 趣味で量子力学 理子図書 2013年 つぶつぶなもの: 物理ではこれを「量子」と呼ぶ。そこには「一定の量を持った粒」とい …
no image literature & arts

君といっしょに長生きしたい

2016年8月23日 hamada3
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2016年8月23日 火曜日 雨 一海知義 漢詩一日一首 平凡社 1976年 p360 いっしょに長生きしたい! 與君相知 長命無絶衰 無名氏 上邪(じょうや …
literature & arts

緑の豆が二株か三株

2016年8月23日 hamada3
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2016年8月23日 火曜日 雨 一海知義 漢詩一日一首 平凡社 1976年 王梵志 p356-358 綠豆兩三窠(緑の豆が二株か三株) ** “城外土饅頭, 餡草在城裡; …
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明日の事はよくわからぬ

2016年8月23日 hamada3
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2016年8月23日 火曜日 雨 明日の事はよくわからぬ 陶淵明 未知明日事 ** 諸人共游周家墓柏下  東晉 陶潛 今日天氣佳, 清吹與鳴彈。 感彼柏 …
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十五従軍征 八十始得帰

2016年8月23日 hamada3
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2016年8月23日 火曜日 雨 十五従軍征 八十始得帰  戦争の悲惨をうたった、最も古い五言詩の一つ(中国漢代の古詩)である。(一海知義 漢詩一日一首 平凡社 1976年 …
community

日本政府の核廃絶平和主義は偽善

2016年8月23日 hamada3
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2016年8月23日 火曜日 雨 日本政府の核廃絶平和主義は偽善 ***** オバマの核先制不使用宣言 2016年8月22日   田中 宇 http://tanakanew …
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やさしく学べる線形代数

2016年8月23日 hamada3
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2016年8月23日 火曜日 朝はかなり強い雨 石村園子 やさしく学べる線形代数 共立出版 2000年 補注 石村本の第2冊目で、線形代数の復習。ところが、復習のはずな …
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餘生 尚お在り 艱難の日

2016年8月18日 hamada3
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2016年8月18日 木曜日 晴れのち曇り 一海知義 漢詩一日一首 平凡社 1976年 餘生尚在艱難日 長路多逢輕薄兒 ** 餘生 尚お在り 艱難の日,  …
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力と数学のはなし:初等力学入門

2016年8月18日 hamada3
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2016年8月18日 木曜日 晴れ 鷲尾洋保 力と数学のはなし わかりやすい初等力学入門 日科技連 1999年 ** 2016年8月23日 火曜日 雨のち晴れ  …
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量子化学:水素原子を徹底解剖

2016年8月18日 hamada3
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2016年8月18日 木曜日 晴れ 中田宗隆 なっとくする量子化学 講談社 2001年 水素原子の中には三つの磁石がある。軌道角運動量によってできる磁石、電子スピンによ …
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  • 先王の道は先王の造るところなり。道といふは国天下を治め候仕様に候。
  • 柳沢村は青木村から釜無川沿いを北上して、青木村からは二里とちょっとのところにある。
  • 諸人御救いになることは、米穀がよく出来るようにすることと、人々に分限を守らせ冗費を節約させることである。一方、山下幸内は、目安箱投書を通じて、緊縮財政・府庫致富策に徹底的な批判をおこない、これはかえって諸民を困窮させるものだと述べた。
  • 突っ込むときなどは好んで敵の銃口、槍尖へからだをぶっつけてゆくような、明けっ放しな、まるで無謀な態度でございます
  • その時、私は、人間にとって、武器をとり、祖国のために死ねる同胞を持つということはかけがえのない値打ちのあることだと思ったのです。それは戦った人達への一種の忠誠なのかもしれません。
  • 死にざまも大事ではあろう、しかし、生きることのほうがさらに大事であり困難だ。
  • 人間はこう生きるのが本当ではないか。
  • 愛情だけにうちこむと人は不幸になる。人は生きなければならないし、子を生み、子を育て、よく生きるためには人よりぬきんでた仕事もしなければならない。
  • 死ぬことのみに汲々とすることなく、如何に生きて敵を斃すかに全力を注ぐことが肝要である。
  • 藩士が自ら百姓同様の蓑笠姿で土木作業などに従事するという異例の政策=「御手伝忠信道」
  • オサムライドコロカ オトノサマデアッタノデ コシガヌケルバカリ タマゲハテ申シ候。
  • 純粋に献身的な愛であっても、なにかの意味で酬われるものが無ければ、その愛は傷つかずにはいない。
  • 権力は殆ど無疵で残るんだ、残るための方法を完了しているんだ。
  • 空襲による被害も大きいが、それ以前から資材は生産の場よりも闇から闇へながれているほうが多かった。
  • 2剤コンビでとなると、開発費がその分余計にかかってしまい、予算の面で到底現実的ではない。このように開発には予算の調達の可否がつきまとうのだ。
  • 人間の真価は<なにを為したかではなく、なにを為そうとしたか>なのである。“A man’s reach should exceed his grasp, or what’s a heaven for?” 「reach(理想・志)」と「grasp(実際の成果)」の対比が核心であり、後世の多くの思想家や芸術家がこの詩を引用し、自らを鼓舞してきました。
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