歴史のこころ
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- 温暖化問題（やコロナやウクライナや経済指標や金融の話）・・これら分野がなぜインチキな構造を持っているのか？
- 女のお客などは我慢しきれなくなり、話の最中にいきなりオーレンカの手を取って、満足のあまり口走るのだった。「かわいいひと！」
- 今後のシリアがどうなるかは、基本的にイスラエルが決める。イスラエルは長期的に、中東などの他の諸国から敵視でなく尊重されたい。
- 孤独にさいなまれ淋しくてたまらぬとき、ぼんやりと思い出に浸っていると、なぜかしら相手もやはり私のことを思い出し、私を待ちつづけ、やがて私たちは再会するのではないかという思いが少しずつ募ってくる・・ミシュス、きみはどこにいるのだろう。
- 庶民のイエが成立した元禄享保期：イエのなりわいとしての家業、イエの財産としての家産、イエの村落内外に対する格式としての家格、イエのならわしとしての家訓などの、いわゆる農民のイエ意識の発生である。
- 明石市独自で全国初のモデルケースになる政策を具体化する。
- 牢獄の軛もわずかながら僕の首をゆるめてくれ、胸襟をひらいて話もできようし、読み甲斐のある本も読めようというものだ。
- 何しろ実際には彼は人類に何の利益ももたらしちゃいないのだからね。
- ローラが誰であるのか思い出した今は、彼女に再会したいという欲望が募った。
- 店から出たときには、彼女の頭は洒落た、小生意気な、縮れた灰色の巻き毛になっていた。
- 読むにつれ恐ろしい変化が彼女の全身に現れた。もともと青い顔は見るも無残なものとなった。緑色になったのだ。
- 父はまた、信じがたいほど厳しい現場監督だった。
- チェーホフは『かもめ』において作品をひとつの意味に統合する主人公という考え方から脱却した。それによって作品は重層化し、さまざまな視点の混在を許容する。
- 大切なのは、耐えることができるかどうかなの。十字架を背負って歩みながら、自分のやっていることを信じきれるかどうかなの。
- あなた二十六だか七だか知らないけれど、中学二年生とおんなじよ！
- チェーホフは、悲劇に転化することに予防線を張るために、「コメディ」という言葉で距離を介在させた。
- 彼は彼女を見つめ、霊感を求めてロンブローゾに加護を願った。
- 好きになれない仕事に就いている人間が、慰めとなる自己幻想をいくつも持ち続けることは不可能なのである。嫌悪、魅力の欠如は職業そのものから人の性格へと広がる。
- もう少し経てば、私たちが生きてきた意味も、苦しんできた意味もきっとわかるはず・・。それが分かったら、それがわかったらねえ！
- 晴れやかでおだやかな朝に目を覚まし、自分はもう一度人生を新たにはじめるんだと感じられたらなあ。
- 倫理とは何か。それは道徳とは似て非なるものである。
- バチカンの狂気 「赤い権力」と手を結ぶキリスト教
- 240420菜園日誌 福寿草の花開く
- 240408菜園日誌 雪解け
- 240405菜園日誌 バラの春剪定
- 240404菜園日誌 春の畑仕事始め
- ダイヤモンドの価値：美しさは本物だが、稀少性はマーケティング戦略で作られたもの。
- We will rein in the lobbyists and slam shut the revolving door that shunts people from government agencies to lucrative positions in the companies they were supposed to regulate, and back again.
- 自信をくじかれ、混乱し、シニカルで、信仰を持たず、生気を失った病的社会。
- ただしそれは、誹謗や罵声を心の底から受け入れることができれば、の話です。
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