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no image culture & history

阿弖利爲を殺したことで、天皇家は軍事力と金を失った

2016年3月12日 hamada3
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2016年3月12日 土曜日 曇り 小林惠子 空海と唐と三人の天皇 祥伝社 平成二三年(2011年) 大原三千院は誰のためのもの …
no image culture & history

中国で反乱が起きると、日本の東北地方の蝦夷や狄が争乱を起こす

2016年3月12日 hamada3
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2016年3月12日 土曜日 曇り 小林惠子 海を渡る国際人 桓武天皇の謎 なぜ「京都」を都に定めたのか 祥伝社 平成二一年(2009 …
no image culture & history

「仲麻呂の乱」は高野の淳仁に対するクーデター

2016年3月11日 hamada3
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2016年3月11日 金曜日 晴れ 小林惠子 争乱と謀略の平城京 称徳女帝と怪僧・道鏡の時代 文藝春秋 2002年 高野天皇(阿倍内親王)と淳仁天皇(大炊王) 「 …
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安積の死は聖武朝の滅亡を意味した

2016年3月11日 hamada3
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2016年3月11日 金曜日 晴れ(昨日は快晴の朝、曇りのお昼、夕方からは雪。今日も朝は素晴らしい快晴) 小林惠子 争乱と謀略の平城京 称徳女帝と怪僧・道鏡の時代 文藝春秋  …
no image culture & history

漢字の音訓は韓語だけか万葉仮名だけで一貫しなければならない

2016年3月10日 hamada3
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2016年3月10日 木曜日 曇り 姜吉云(カンキルウン) 万葉集歌の原形ーーーその発生と再生 三五館 1995年 韓語と照合し …
no image culture & history

もうひとつの万葉集

2016年3月10日 hamada3
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2016年3月10日 木曜日 晴れ 李寧煕  もう一つの万葉集 文藝春秋 1989年 ***** 補注:日本式音と訓を混用、韓国語・日本語・漢文体語句をとりまぜて …
no image culture & history

外来為政者と土着勢力者の間の意思疎通:言葉にさして変化はなかった

2016年3月10日 hamada3
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2016年3月10日 木曜日 晴れ 小林惠子 本当は怖ろしい万葉集 歌が告発する血塗られた古代史 祥伝社 2003年 外来為政者 …
no image culture & history

石川に雲立ち渡れ見つつ偲はむ

2016年3月9日 hamada3
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2016年3月9日 水曜日 曇りのち晴れ 小林惠子 本当は怖ろしい万葉集 歌が告発する血塗られた古代史 祥伝社 2003年 224 ・・石川の貝に交じりてありといはずや …
no image 読書ノート

語意メモ 日並皇子

2016年3月9日 hamada3
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2016年3月9日 水曜日 曇りのち晴れ 小林惠子 本当は怖ろしい万葉集 歌が告発する血塗られた古代史 祥伝社 2003年 日並皇子は一般名詞? 草壁皇子への挽歌は人違 …
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語意メモ 軽皇子

2016年3月9日 hamada3
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2016年3月9日 水曜日 曇り 小林惠子 本当は怖ろしい万葉集 歌が告発する血塗られた古代史 祥伝社 2003年 軽皇子は固有名詞か、普通名詞か? *****  …
no image culture & history

万葉集が潜在させている歴史的事実を解明する試み

2016年3月8日 hamada3
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2016年3月8日 火曜日 曇り 小林惠子 本当は怖ろしい万葉集 歌が告発する血塗られた古代史 祥伝社 2003年 「万葉集」は …
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雁がねは使いに来むと騒くらむ秋風寒みその川のへに

2016年3月8日 hamada3
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2016年3月8日 火曜日 曇り 小林惠子 大伴家持の暗号 編纂者が告発する大和朝廷の真相 本当は怖ろしい万葉集完結編 祥伝社 200 …
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書紀に同母弟とある場合、父親は違うことを示す

2016年3月7日 hamada3
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2016年3月7日 月曜日 晴れ(少し暖かく、春に向かってゆくような陽差し) ***** 小林惠子 陰謀大化改新 仕組まれた東アジアの政変 文藝春秋 1992年  …
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稲作民族の水田確保のための国取りは長い年月を要した

2016年3月6日 hamada3
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2016年3月6日 日曜日 一戸良行 古代がみえてくる本ーー毒からの発想ーー のちに侵入する騎馬民族とは異なり、稲作民族の水田確 …
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福島原発事故分析:3号機と2号機の炉心溶融を避けることができた可能性

2016年3月5日 hamada3
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2016年3月5日 土曜日 快晴 田辺文也 解題「吉田調書」 ないがしろにされた手順書(4)続・ベント操作が事故を深刻化させた 世界( …
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  • 突っ込むときなどは好んで敵の銃口、槍尖へからだをぶっつけてゆくような、明けっ放しな、まるで無謀な態度でございます
  • その時、私は、人間にとって、武器をとり、祖国のために死ねる同胞を持つということはかけがえのない値打ちのあることだと思ったのです。それは戦った人達への一種の忠誠なのかもしれません。
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  • 藩士が自ら百姓同様の蓑笠姿で土木作業などに従事するという異例の政策=「御手伝忠信道」
  • オサムライドコロカ オトノサマデアッタノデ コシガヌケルバカリ タマゲハテ申シ候。
  • 純粋に献身的な愛であっても、なにかの意味で酬われるものが無ければ、その愛は傷つかずにはいない。
  • 権力は殆ど無疵で残るんだ、残るための方法を完了しているんだ。
  • 空襲による被害も大きいが、それ以前から資材は生産の場よりも闇から闇へながれているほうが多かった。
  • 2剤コンビでとなると、開発費がその分余計にかかってしまい、予算の面で到底現実的ではない。このように開発には予算の調達の可否がつきまとうのだ。
  • 人間の真価は<なにを為したかではなく、なにを為そうとしたか>なのである。“A man’s reach should exceed his grasp, or what’s a heaven for?” 「reach(理想・志)」と「grasp(実際の成果)」の対比が核心であり、後世の多くの思想家や芸術家がこの詩を引用し、自らを鼓舞してきました。
  • 失敗することは本物に近づくもっともよい階段なんだよ。
  • 事態を全く別な角度から見なおさせてくれる作品
  • 臨床研究の道標
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  • 人間全体、社会全体ないしはそういうものをひっくるめて、将来どうあったらいいか、というような、より広汎なテーマをたえず頭に描き、それを検討しようとする生活。
  • 野心があるから、孤独なんて事を気に病むので、他の世界の事なんかてんで問題にしてなかったら、百年千年ひとりでいたって楽なものです。
  • 各人は自らの性質と仕事に応じて行動すべし; 我々も皆、その道がそのときも未来も自分に幸福をもたらさないとわかっているのに、正しいと信じられる道を選んだ経験がある。
  • 芸術が人生における大きな価値の一つであるのなら、人間に謙虚、寛容、英知、雅量を教えるべきなのだ。芸術の価値は美でなく正しい行為である。
  • 革命を起こした男どもについて読めば読むほど、その卑俗さと人間の卑小さに一層うんざりする。
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