竹内章郎 平等の哲学 新しい福祉思想の扉をひらく 大月書店 2010年
2014年12月30日 読了
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平等の哲学
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- 牛乳は、ホモジナイズによって細かくされると、脂肪球の空気と接する面積が増え、酸化が進んで過酸化脂質が生成されやすくなる。
- 雨月物語：作品でとりあげた「時代」は、おおむね「中世」であった。
- 先王の道は先王の造るところなり。道といふは国天下を治め候仕様に候。
- 柳沢村は青木村から釜無川沿いを北上して、青木村からは二里とちょっとのところにある。
- 諸人御救いになることは、米穀がよく出来るようにすることと、人々に分限を守らせ冗費を節約させることである。一方、山下幸内は、目安箱投書を通じて、緊縮財政・府庫致富策に徹底的な批判をおこない、これはかえって諸民を困窮させるものだと述べた。
- 突っ込むときなどは好んで敵の銃口、槍尖へからだをぶっつけてゆくような、明けっ放しな、まるで無謀な態度でございます
- その時、私は、人間にとって、武器をとり、祖国のために死ねる同胞を持つということはかけがえのない値打ちのあることだと思ったのです。それは戦った人達への一種の忠誠なのかもしれません。
- 死にざまも大事ではあろう、しかし、生きることのほうがさらに大事であり困難だ。
- 人間はこう生きるのが本当ではないか。
- 愛情だけにうちこむと人は不幸になる。人は生きなければならないし、子を生み、子を育て、よく生きるためには人よりぬきんでた仕事もしなければならない。
- 死ぬことのみに汲々とすることなく、如何に生きて敵を斃すかに全力を注ぐことが肝要である。
- 藩士が自ら百姓同様の蓑笠姿で土木作業などに従事するという異例の政策＝「御手伝忠信道」
- オサムライドコロカ オトノサマデアッタノデ コシガヌケルバカリ タマゲハテ申シ候。
- 純粋に献身的な愛であっても、なにかの意味で酬われるものが無ければ、その愛は傷つかずにはいない。
- 権力は殆ど無疵で残るんだ、残るための方法を完了しているんだ。
- 空襲による被害も大きいが、それ以前から資材は生産の場よりも闇から闇へながれているほうが多かった。
- 2剤コンビでとなると、開発費がその分余計にかかってしまい、予算の面で到底現実的ではない。このように開発には予算の調達の可否がつきまとうのだ。
- 人間の真価は＜なにを為したかではなく、なにを為そうとしたか＞なのである。“A man’s reach should exceed his grasp, or what’s a heaven for?” 「reach（理想・志）」と「grasp（実際の成果）」の対比が核心であり、後世の多くの思想家や芸術家がこの詩を引用し、自らを鼓舞してきました。
- 失敗することは本物に近づくもっともよい階段なんだよ。
- 事態を全く別な角度から見なおさせてくれる作品
- 臨床研究の道標
- 空間をではなくむしろ時間を越える空想力
- 人間全体、社会全体ないしはそういうものをひっくるめて、将来どうあったらいいか、というような、より広汎なテーマをたえず頭に描き、それを検討しようとする生活。
- 野心があるから、孤独なんて事を気に病むので、他の世界の事なんかてんで問題にしてなかったら、百年千年ひとりでいたって楽なものです。
- 各人は自らの性質と仕事に応じて行動すべし； 我々も皆、その道がそのときも未来も自分に幸福をもたらさないとわかっているのに、正しいと信じられる道を選んだ経験がある。
- 芸術が人生における大きな価値の一つであるのなら、人間に謙虚、寛容、英知、雅量を教えるべきなのだ。芸術の価値は美でなく正しい行為である。
- 革命を起こした男どもについて読めば読むほど、その卑俗さと人間の卑小さに一層うんざりする。
- 北海道のブルーリストにもブタナ：要注意
- 日本国民の心と魂： 日本人にとっての自然と先祖と。日本を取り戻す！
- 自分の約束は守らないチェーザレが、他人なら約束を守ってくれると考えた。つまり、致命的な過ちを犯した。
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