Be the change you wish to see in the world.
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また永遠に無になるという残酷な「あり方」

2015年4月13日 hamada3
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また永遠に無になるという残酷な「あり方」 中島義道 「死」を哲学する 双書哲学塾 岩波書店 2007年 2015年4月13日 月曜日 晴れ しかし、死の本来の恐ろ …
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ぐれる! 世間の嘘に全身で抵抗する

2015年4月12日 hamada3
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あえて青っぽい未成年に留まること 中島義道 ぐれる! 新潮新書 2003年 2015年4月12日 日曜日 晴れ ぐれるとは、世間の嘘に全身で抵抗することでもある。 …
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中島義道 悪について

2015年4月10日 hamada3
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道徳法則に対する尊敬が幸福追求を条件付ける 真実=誠実と幸福との一致という最高善: 道徳法則に対する尊敬と幸福追求とが一致している状態 根本悪のもとにあるからこそ、私は …
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「晴耕」と「雨読」の関係

2015年4月10日 hamada3
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不生庵さんの「畑に家を建てる」から「晴耕」と「雨読」の関係 2015年4月10日 金曜日 晴れのち曇り 晴耕雨読の生活:読書と作業、両者のいずれにも淫することなくバランスを取っ …
community

<知る>ことが民主主義の土台

2015年4月10日 hamada3
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この道しかない:本当にそうか? 官僚機構による日本の対米従属:官僚が権力保持するための仕掛け 2015年4月9日 木曜日 田中宇(たなか・さかい)さんの「国際ニュース解説:世 …
no image literature & arts

自分自身の不幸のかたちを選ぶ(2)

2015年4月9日 hamada3
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あなたを突き刺すあなた固有の真実: 不幸論・明るいニヒリズム・不生庵さん 2015年4月9日 木曜日 晴れ 自分自身を選ぶこと、それは自分自身の不幸の「かたち」を選ぶこ …
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自分自身の不幸のかたちを選ぶ(1)

2015年4月9日 hamada3
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2015年4月5日 日曜日 曇りのち雨 中島義道 不幸論 PHP新書 2002年 土曜の深夜から日曜の夜まで、2日間(20時間弱の時間経過のあいだに)読了。 「幸 …
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廃炉のための技術は未だ「ない」

2015年4月8日 hamada3
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Masuda: It’s a very big challenge. Honestly speaking, I cannot say it’s possible. 廃炉のため …
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明るいニヒリズム:客観的世界は「ない」

2015年4月8日 hamada3
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2015年4月8日 水曜日 晴れ 中島義道 明るいニヒリズム PHP新書 2015年 オリジナル単行本は2011年出版。 そのメッセージとは、われわれが「客観的世界」と …
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パリロンドン放浪記

2015年4月4日 hamada3
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George Orwell, Down and Out in Paris and London (1933) 2015年4月3日 ブラックストーン・オーディオのCDで通読。最 …
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弱さに抗して誠実に生きる

2015年4月3日 hamada3
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中島義道 ニーチェ:ニヒリズムを生きる 河出ブックス 2013年 2015年4月3日 金曜日 雨 以下、中島・同書より引用: ニーチェの「よく生きる」とはニヒリズ …
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ヨーロッパ・ニヒリズムだけの視界

2015年4月3日 hamada3
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中島義道 ニーチェ:ニヒリズムを生きる 河出ブックス 2013年 2015年4月3日 金曜日 雨 以下、中島・同書より引用: 非ヨーロッパ人、非キリスト教徒、非プ …
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中島義道 差別感情の哲学

2015年4月2日 hamada3
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時代潮流に乗る気楽さや安全性 中島義道 差別感情の哲学 講談社学術文庫 原本は2009年講談社より刊行。文庫版は2015年2月10日 第1刷発行 以下、中島本より引用: …
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分別と多感

2015年4月2日 hamada3
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理性と感情 vs 分別と多感 2015年4月2日 木曜日 晴れ 暖かい Sense and Sensibility / Vernunft und Gefühl – zw …
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ニヒリズムの第五形態

2015年4月1日 hamada3
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中島義道 人生に生きる価値はない 新潮文庫 平成23年 電子書籍版の発行は2015年1月1日 ***** ニヒリズムの第四〜第五形態 以下は、中島、人生に生きる価 …
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  • 先王の道は先王の造るところなり。道といふは国天下を治め候仕様に候。
  • 柳沢村は青木村から釜無川沿いを北上して、青木村からは二里とちょっとのところにある。
  • 諸人御救いになることは、米穀がよく出来るようにすることと、人々に分限を守らせ冗費を節約させることである。一方、山下幸内は、目安箱投書を通じて、緊縮財政・府庫致富策に徹底的な批判をおこない、これはかえって諸民を困窮させるものだと述べた。
  • 突っ込むときなどは好んで敵の銃口、槍尖へからだをぶっつけてゆくような、明けっ放しな、まるで無謀な態度でございます
  • その時、私は、人間にとって、武器をとり、祖国のために死ねる同胞を持つということはかけがえのない値打ちのあることだと思ったのです。それは戦った人達への一種の忠誠なのかもしれません。
  • 死にざまも大事ではあろう、しかし、生きることのほうがさらに大事であり困難だ。
  • 人間はこう生きるのが本当ではないか。
  • 愛情だけにうちこむと人は不幸になる。人は生きなければならないし、子を生み、子を育て、よく生きるためには人よりぬきんでた仕事もしなければならない。
  • 死ぬことのみに汲々とすることなく、如何に生きて敵を斃すかに全力を注ぐことが肝要である。
  • 藩士が自ら百姓同様の蓑笠姿で土木作業などに従事するという異例の政策=「御手伝忠信道」
  • オサムライドコロカ オトノサマデアッタノデ コシガヌケルバカリ タマゲハテ申シ候。
  • 純粋に献身的な愛であっても、なにかの意味で酬われるものが無ければ、その愛は傷つかずにはいない。
  • 権力は殆ど無疵で残るんだ、残るための方法を完了しているんだ。
  • 空襲による被害も大きいが、それ以前から資材は生産の場よりも闇から闇へながれているほうが多かった。
  • 2剤コンビでとなると、開発費がその分余計にかかってしまい、予算の面で到底現実的ではない。このように開発には予算の調達の可否がつきまとうのだ。
  • 人間の真価は<なにを為したかではなく、なにを為そうとしたか>なのである。“A man’s reach should exceed his grasp, or what’s a heaven for?” 「reach(理想・志)」と「grasp(実際の成果)」の対比が核心であり、後世の多くの思想家や芸術家がこの詩を引用し、自らを鼓舞してきました。
  • 失敗することは本物に近づくもっともよい階段なんだよ。
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